terça-feira, 22 de setembro de 2009

para taina e kassandra

eu amo vocês muito
by: sergio

segunda-feira, 6 de julho de 2009

Eu sou o Sergio da turma c31,na nossa escola existe um projeto que a maioria das pessoas da escola E.M.E.F SENADOR ALBERTO PASQUALINI tem um blog,nele colocamos a nossas tarefas que fizemos durante o nao,expomos nossas ideias e conceitos.
O blog foi uma maneira de compor a nossa avaliação,a nossa nota,sabendo disso eu tento fazer o melhor no meu blog.
Eu gosto de usar o blog porque todo mundo vê as minhas ideias,e pode opinar no blog.

Gostei muito da festa junina da escola,gostei muito de uma pessoa,que começa com a letra T,no final da festa percebi que o lixo no chão era imenso,eu achei falta de respeito com as funcionarias que limpam a escola,eu naum gostei da sujeira.
Logo nós que estamos quase se formando não termos a responsabilidade de jogar o lixo no lixo,varias pessoas estavam se tocando pião,e também comiam e jogavam as coisas no chão,na verdade a gente toda a escola deveria ser capaz de cuidar de aonde nós estudamos.
Ter a consciência que somos responsaveis pelo que fazemos e não deixar tudo para as funcionarias isso é uma falta de respeito!com nós mesmos e com quem estuda na escola!

terça-feira, 30 de junho de 2009

A festa junina da escola

Gostei muito da festa junina da escola,gostei muito de uma pessoa,que começa com a letra T,no final da festa percebi que o lixo no chão era imenso,eu achei falta de respeito com as funcionarias que limpam a escola,eu naum gostei da sujeira.
Logo nós que estamos quase se formando não termos a responsabilidade de jogar o lixo no lixo,varias pessoas estavam se tocando pião,e também comiam e jogavam as coisas no chão,na verdade a gente toda a escola deveria ser capaz de cuidar de aonde nós estudamos.
Ter a consciência que somos responsaveis pelo que fazemos e não deixar tudo para as funcionarias isso é uma falta de respeito!com nós mesmos e com quem estuda na escola!

terça-feira, 16 de junho de 2009

O Grande Deserto
Ele é em Porto Alegre, no guaiba. Tudo isso foi feito em Porto Alegre no nosso rio Guaiba. Ele tem tudo a Muito legal o texto fala bem da poluição, porque o pai eo filho tinham que usar mascaras de oxigênio para se protegerem e dá pra perceber que essa cidade é aqui em Porto Alegre ver com o nosso planeta por que ele falam do nosso planeta atmosferico
O Grande Deserto
Ele é em Porto Alegre, no guaiba. Tudo isso foi feito em Porto Alegre no nosso rio Guaiba. Ele tem tudo a Muito legal o texto fala bem da poluição, porque o pai eo filho tinham que usar mascaras de oxigênio para se protegerem e dá pra perceber que essa cidade é aqui em Porto Alegre ver com o nosso planeta por que ele falam do nosso planeta atmosferico

sexta-feira, 12 de setembro de 2008

A REVOLTA DOS MALÊS

Por serem inúmeros reduzidos oa malês se uniram à escravidão e forros que não eram mulçumanos principalmente das etnias taruba, hauca, Jeje e Tapi a revolta começou no dia 24 de janeiro de 1835 o mês de jejum para os mulçumanos essa rebelião foi a mais importante ocorrida no brasil, salvador em 1835 "malês" significa escravos e "forros" ; mulçumanos....
Seguidores do eslamismo eles acreditavam que alá estava controlando aquela rebelião e daí eles
entraram de surpresa no palácio do governo e alguns quartéis.

A VISÃO DOS SENHORES

Apesar de terem introduzido a escravidão no movimento Americano, os europeus ficaram muito felizes com o crescimento de negros escravos na vida continua das colônias, os viajantes faziam desenhos mostrando a realidade dos negros nos países e no século (XIX), os negros passaram a ser fotografados alguns para recordação, outros, para encomenda dos senhores para vender na europa por seu exotismo.

FORMAS DE RESISTÊNCIA

Os africanos e os indígenas sempre resisitiram à escravidão enquanto ela existiu.
Para escapar fizeram rebeliões contra os portugueses e muitas vezes fugiam dos seus cativeiros.
Os escravos fugiam para bem longe da colonização Européia estabelecendo sociedades que na América portuguesa ficaram conhecidas como "quilômbo".
Além das fugas e dos quilômbos depois de dois anos vivendo num mocambo, eles propuzeram um acordo com o seu antigo senhor exigindo certas condições para voltar a trabalhar com ele.

FAMÍLIAS NA SENZALA

Outro mito era que os africanos não tinham família, outra estratégia para evitar rebeliões. Mas as famílias serviam para trazer paz entre escravos e senhores, muitos escravos viviam em casas baixas sem janelas e no interior da casa havia um fogo sempre aceso.

CURIOSIDADES:

De acordo com o historiador Robert Slenes, esse mesmo padrão de moradia podia ser encontrado na África central de onde veio o maior número de escravos para o Brasil.
O fogo sempre aceso representa a ligação dos lares dos antepassados, indicando que mesmo vivendo no Brasil a família cultuava sua origem africana.

MITOS SOBRE A ESCRAVIDÃO NO BRASIL

Muitos viajantes europeus escreveram relatos sobre a prescença dos negros escravizados nas cidades brasileiras. A percepção dos europeus ajuda a desvendar muitos mitos sobre a ewscravidão, um desses mitos foi de que senhores comprassem escravos de diferentes etnias para não se comunicarem e fazerem rebeliões.
Os europeus pansavam assim, pois na antigüidade os romanos misturavam escravos de línguas diferentes para controla-los melhor

O TRÁFICO NEGREIRO

O comércio de escravos africanos era controlado por mercadores, portugueses, ingleses e Olandeses, eles atacavam aldeias para roubar os negros assim os tornando escravos.
Eles fizeram até aliança com os chefes africanos só para terem mais escravos e assim trocar por por outras mercadorias.
Os africanos escravizados eram colocados em navios super pequenos, a higiene era horrível e muitos até morriam, eles eram acorrentados para evitar rebeliões contra os mercadores.
Quando chegavam a américa eram postos a venda e eram mais usados para a mão-de-obra na lavoura, e assim com uma mínima alimentação por dia e passavam quase o dia todo trabalhando e ninguém ultrapassava com todo o serviço pesado dos trinta e cinco anos.

DO ESCAMBO À ESCRAVIDÃO

O primeiro trabalho estabelecido na América foi o escambo que significa troca ou "permuta".
Os indígenas trabalhavam até alcançar seus objetivos, pois achavam que quando já possuiam o que desaejavam podiam parar de trabalhar.
Eles vendiam espelhos, machados e miçangas.
Os europeus acharam uma idéia absurda de os índios acharem que não precisava mais trabalhar.
Com isso os europeus começaram a escravizar o indígenas.

A MÃO DE OBRA ESCRAVA

Os escravos e os indígenas foram muito explorados pelos espanhóis,
o pior é que em alguns lugares a escravidão africana continuou e a escravidão indígena também, mas o trabalho escravo africano foi o mais utilizado.

terça-feira, 9 de setembro de 2008

globalização e meio ambiente

Resumo

O trabalho começa por apontar as semelhanças e diferenças entre o atual processo de globalização e
aquele do século XIX, que se encerra com a Primeira Guerra Mundial. Discute brevemente as
objeções críticas da economia ecológica ao que se considera uma excessiva integração financeira e
comercial entre as nações. Assinala também, por um lado, o caráter controvertido, e mesmo
conflitante, das evidências de alguns dos impactos sócio-ambientais apontados como causados pela
globalização; por outro lado, chama a atenção para os desafios que a globalização dos padrões de
consumo euroamericanos representam para a sustentabilidade do planeta.
Palavras-chave: Globalização; Meio ambiente; Comércio internacional e meio ambiente

segunda-feira, 8 de setembro de 2008

globalização aspecto negativo

PAPA APONTA ASPECTOS NEGATIVOS DA GLOBALIZAÇÃO

Na manhã de hoje, no Vaticano, o Papa Bento XVI, dirigindo-se aos bispos de Macau e Hong Kong, apontou aspectos negativos da globalização. Ele destacou que com globalização "surgem sinais inquietantes de uma fragmentação e de um certo individualismo onde predomina o secularismo, que marginaliza o transcendente e o sentido do sagrado e eclipsa a própria fonte de harmonia e unidade no universo"."Os aspectos negativos deste fenômeno cultural põem em evidência a importância duma formação sólida e incitam a um esforço concertado para sustentar a alma espiritual e moral do vosso povo", afirmou Bento XVI.Depois de sublinhar que "hoje, a missão da Igreja realiza-se no horizonte da globalização", o Papa destacou aspectos positivos, como o crescimento de "vínculos sociais e culturais que geralmente promovem um sentido de solidariedade global e de compartilhada responsabilidade pelo bem da humanidade".Neste contexto, Bento XVI apelou a uma "adequada formação permanente do clero": "Daí nasce o convite que faço a vós Bispos, enquanto responsáveis das comunidades eclesiais, para pensardes especialmente no clero jovem que se vê cada vez mais sujeito a novos desafios pastorais, relacionados com às exigências da tarefa de evangelizar uma sociedade tão complexa como é a atual"."A formação permanente dos sacerdotes é "particularmente urgente, não só pela rápida mudança da condições sociais e culturais dos homens e dos povos, no meio dos quais se exerce o ministério pastoral, mas também por aquela 'nova evangelização' que constitui a tarefa essencial e inadiável da Igreja", concluiu o Papa.

globalização - aspecto positivo

Aspectos positivos da globalização financeira:

Os aspectos considerados positivos são mais facilmente identificáveis e de maior aceitação. De modo geral, supõe-se que a maior oferta de capitais disponível aos países emergentes, o acesso desimpedido de seus governos e empresas aos recursos de uma poupança virtualmente mundial e os baixos custos de informação e de transação prevalecentes, devem contribuir para se obter:

- maior disponibilidade de poupança, condição necessária para a elevação da taxa de crescimento econômico;


- maior eficiência nos investimentos, direcionando os recursos existentes para as oportunidades mais produtivas;

- disponibilidade de instrumentos para melhor gerenciamento de riscos financeiros, por parte de governos e empresas;

- maior facilidade de financiamento de déficits fiscais, já que os governos deixam de depender apenas dos mercados domésticos

Globalização !!!!!

A todo o momento, em vários lugares, em muitos meios de comunicação, seja televisivo ou impresso, constantemente as pessoas visualizam, lêem e ouvem falar em Globalização, mas afinal de contas o que é Globalização? O significado pode ganhar diversas definições de acordo com os interesses e linhas de pensamento.

De forma sintetizada, Globalização corresponde ao envolvimento de várias economias no mercado internacional, ou a interdependência comercial entre os países, que pode ser percebida por meio do acelerado crescimento de intensas relações comerciais, turismos internacionais e investimentos multinacionais, nos meio de comunicação e transporte. A Globalização atinge as culturas, que muitas vezes são alteradas em seu modo de vestir, comer, divertir, além da música, cinema e outros.

segunda-feira, 25 de agosto de 2008

Alimentação Indígena

Os primeiros indígenas que provaram a comida de branco não gostaram.
Dois deles, levados à nau capitânia e recebidos pelo próprio Pedro Álvares Cabral com muito prazer e festa, provaram o pão, peixe cozido, confeito, farteis (“massa de doce mais ou menos delicada, envolta numa capa de massa”, segundo a definição do Dicionário de Morais), mel, figos secos. Não comeram quase nada – é o depoimento da nossa primeira testemunha ocular da história, o Caminha. E, se provavam alguma coisa, logo cuspiam. Do vinho, mal provaram e não gostaram. Até a água serviu apenas para um bochecho.
Gostaram do arroz e do lacão cozido, frio (fiambre), assim como aprovaram as facas de bom gume e fina ponta que os portugueses usavam como objeto pessoal e inseparável.
A gente da terra usava como colher, as conchas de mariscos.

segunda-feira, 18 de agosto de 2008

Olha professora, nós entendemos que, o agrotóxico é uma substância química que
é utilizado em produtos agrícolas, como; pastagens para alterar à composição dos alimentos e para preservar de certos riscos de insetos nos alimentos.
Nós ficamos sabendo que o BRASIL é o terceiro maior consumidor de agrotóxicos em
todo o mundo! Ganham na casa de milhões de reais, mas isso não é nada!
Bom o que quanto mais vai aumentando fica mais fácil a contaminação com os restos de produtos químicos. Nós entendemos que foi na década de 20 que começaram a usar o agrotóxico.
O agrotóxico, já foi utilizado como arma química na segunda guerra mundial o Brasil,
usou o agrotóxico na década de 60 em combate depois de muito tempo, foram liberados os agricultores à comprar o agrotóxico mas não era vendido, no Brasil, era vendido em outros países.
O Brasil, tinha que ir comprar o produto, quando o agrotóxico é bem utilizado eles, impedem a invasão de outros insetos, sem estragar o alimento, mas se os agricultores botarem de mais os agrotóxicos podem prejudicar o meio ambiente e a saúde das pessoas.

Foi isso que nós entendemos, Profª Aline!
Aprendemos muito sobre o agrotóxico que, pode ser bom, mas pode ser ruim também!